國學(xué)療愈賦能民生
文明薪火照亮人心
——記國學(xué)療愈倡導(dǎo)者李耀君
【河南】黨金國
國學(xué),作為華夏文明的精神根脈,承載著先賢的智慧結(jié)晶與民族的文化基因。在浮躁喧囂的當(dāng)下,國學(xué)療愈倡導(dǎo)者李耀君深耕國學(xué)沃土,以經(jīng)典為基、以踐行為本,讓古老的國學(xué)智慧與現(xiàn)代民生需求相融共生,既為人們提供了安頓心靈的精神良方,更以文化賦能之力,為中華復(fù)興注入持久力量。
李耀君深知,國學(xué)并非束之高閣的古籍文墨,而是蘊含著療愈心靈、滋養(yǎng)德性的鮮活智慧。他深耕四書五經(jīng)、諸子百家,從《中庸》的“致中和”中探尋性情調(diào)和之道,從《老子》的“道法自然”中提煉身心舒展之法,從詩詞曲賦中汲取情感慰藉之力,從琴棋書畫、太極茶禪中發(fā)掘生活美學(xué)與生命平衡的密碼。多年來,他始終以“傳承國學(xué)智慧,療愈現(xiàn)代心靈”為己任,通過解讀經(jīng)典、推廣實踐,讓國學(xué)療愈走出書齋,走進尋常百姓生活。針對現(xiàn)代人面臨的焦慮、浮躁、精神空虛等困境,他將國學(xué)中的修身之道轉(zhuǎn)化為可操作的生活指南,引導(dǎo)人們在誦讀經(jīng)典中明心見性,在踐行禮教中涵養(yǎng)德行,在順應(yīng)自然中平衡身心,讓國學(xué)真正成為療愈心靈的“古泉”、滋養(yǎng)精神的“沃土”。
在李耀君看來,國學(xué)療愈的終極價值,不僅在于個體心靈的安頓,更在于民生福祉的提升與社會文明的進步。他積極推動國學(xué)療愈與民生服務(wù)相結(jié)合,將“己欲立而立人,己欲達而達人”的仁愛思想融入公益實踐,倡導(dǎo)以國學(xué)素養(yǎng)涵養(yǎng)公民道德,以向善之心凝聚社會共識。在社區(qū)治理中,他推廣國學(xué)中的和諧理念,助力鄰里和睦、守望相助;在家庭教育中,他倡導(dǎo)以國學(xué)經(jīng)典為啟蒙,培育青少年的家國情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng);在社會服務(wù)中,他帶動更多人以國學(xué)智慧修身立德,將愛心與善意傳遞到每個角落。國學(xué)所蘊含的誠信、友善、包容、擔(dān)當(dāng)?shù)群诵膬r值,經(jīng)由他的踐行與傳播,轉(zhuǎn)化為滋養(yǎng)民生的精神養(yǎng)分,成為化解社會矛盾、增進社會和諧的重要力量。
華夏文明源遠流長,中華復(fù)興離不開文化根脈的支撐。李耀君始終堅信,國學(xué)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心載體,是民族復(fù)興路上的精神旗幟。他以倡導(dǎo)者的擔(dān)當(dāng),深耕國學(xué)傳承與創(chuàng)新,既堅守經(jīng)典中的思想精髓,又結(jié)合時代需求賦予國學(xué)新的生命力,讓國學(xué)療愈成為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁。在他的努力下,越來越多的人感受到國學(xué)的魅力,從經(jīng)典中汲取奮進力量,將個人成長與國家發(fā)展緊密相連。當(dāng)國學(xué)智慧融入社會治理、民生改善、個人修身的方方面面,當(dāng)文化自信成為全民共識,華夏文明的薪火必將代代相傳,為中華復(fù)興提供不竭的精神動力與文化滋養(yǎng)。
國學(xué)療愈,療心亦療世;文明傳承,利人更利國。李耀君以初心踐行使命,以國學(xué)賦能民生,讓古老的文明在新時代煥發(fā)出蓬勃生機。在中華復(fù)興的偉大征程中,唯有堅守文化根脈、傳承國學(xué)智慧,才能凝聚民族精神、匯聚奮進力量,讓華夏文明在世界舞臺上綻放出更加璀璨的光彩,讓民生福祉在文化滋養(yǎng)中不斷提升,讓復(fù)興之路行穩(wěn)致遠。
【李耀君“國學(xué)療愈體”理論與實踐】
1、國學(xué)療愈是現(xiàn)代身心靈的治愈之道
http://m.il5i.com/html/62-14466.html
2、國學(xué)療愈:一場關(guān)乎健康與福祉的認知革新
http://m.il5i.com/html/62-14481.html
3、【國學(xué)療愈賦】
http://m.il5i.com/html/62-14480.html
4、國學(xué)療愈的理論與實踐
http://m.il5i.com/html/62-14468.html
5、“國學(xué)療愈師”需要具備哪些素養(yǎng)?
http://m.il5i.com/html/62-14469.html
6、哪些人需要進行“國學(xué)療愈”?
http://m.il5i.com/html/62-14467.html
7、為什么說大部分人都需要國學(xué)療愈?
http://m.il5i.com/html/62-14470.html
8、疾病多為心病——論國學(xué)療愈的必要性
http://m.il5i.com/html/62-14471.html
9、身體的癥狀大都是心靈發(fā)出的求救信號
http://m.il5i.com/html/62-14472.html
10、國學(xué)療愈是極其重要的非藥物療法
http://m.il5i.com/html/62-14473.html
11、【10月10日:世界精神衛(wèi)生日】
國學(xué)療愈為世界精神衛(wèi)生注入東方智慧
http://m.il5i.com/html/62-14474.html
12、國學(xué)療愈:以古人之智慧 療今人之心身
http://m.il5i.com/html/62-14477.html
【附:李耀君簡介】李耀君,1966年出生,陜西渭南人,陜西師大政教系(哲學(xué))畢業(yè),人文學(xué)者,國學(xué)教育指導(dǎo)師,“國學(xué)療愈”倡導(dǎo)者(國學(xué)療愈師),和諧中國網(wǎng)創(chuàng)始人,《弟子規(guī)?人之規(guī)》現(xiàn)代修訂者,和諧書院院長,臺灣孔子學(xué)院特聘教授,曾擔(dān)任央視《星光大道》評委,兼任多家企事業(yè)單位文化顧問。撰有《中華文化系列歌訣》《國學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》和《國學(xué)療愈》《人文隨筆》等。中央電視臺、《人民政協(xié)報》和《聯(lián)合國友好畫報》等媒體先后報道。
延伸閱讀
http://m.il5i.com/html/39-13872.html
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【附】李耀君《國學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》選刊鏈接
一、儒家四書(大學(xué)、中庸、論語、孟子)
《大學(xué)》導(dǎo)讀
http://m.il5i.com/html/62-14285.html
《中庸》導(dǎo)讀
http://m.il5i.com/html/62-14286.html
《論語》導(dǎo)讀
http://m.il5i.com/html/62-14280.html
《孟子》導(dǎo)讀
http://m.il5i.com/html/62-14289.html
二、儒家五經(jīng)(詩、書、禮、易、春秋)
《詩經(jīng)》導(dǎo)讀
http://m.il5i.com/html/62-14298.html
《尚書》導(dǎo)讀
http://m.il5i.com/html/62-14300.html
《禮記》導(dǎo)讀
http://m.il5i.com/html/62-14295.html
《易經(jīng)》導(dǎo)讀
http://m.il5i.com/html/62-14283.html
《春秋》導(dǎo)讀
http://m.il5i.com/html/62-14301.html
三、儒家十三經(jīng)
(“十三經(jīng)”之《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《禮記》《春秋》《論語》等見上“四書五經(jīng)”,其余如下)
《周禮》導(dǎo)讀
http://m.il5i.com/html/62-14303.html
《儀禮》導(dǎo)讀
http://m.il5i.com/html/62-14302.html
《左傳》導(dǎo)讀
http://m.il5i.com/html/62-14305.html
《孝經(jīng)》導(dǎo)讀
http://m.il5i.com/html/62-14290.html
《爾雅》導(dǎo)讀
http://m.il5i.com/html/62-14306.html
…………
四、道家文化
《道德經(jīng)》導(dǎo)讀
http://m.il5i.com/html/62-14281.html
…………
五、佛家文化
《金剛經(jīng)》導(dǎo)讀
http://m.il5i.com/html/62-14307.html
…………
六、綜合
《黃帝內(nèi)經(jīng)》導(dǎo)讀
http://m.il5i.com/html/62-14310.html
《陽明心學(xué)》導(dǎo)讀(儒家為主,兼容佛道)
http://m.il5i.com/html/62-14291.html
《王鳳儀言行錄》導(dǎo)讀(融合儒釋道)
http://m.il5i.com/html/62-14292.html
《樂經(jīng)續(xù)義》
http://m.il5i.com/html/62-14407.html
【橫渠四句】張載關(guān)學(xué)與“四為句”
http://m.il5i.com/html/62-14396.html
…………
【附】延伸閱讀
【李耀君文化隨筆】選刊鏈接——
《儒家文化與儒教:歷史脈絡(luò)與概念辨析》 http://m.il5i.com/html/62-14316.html
《道家與道教:同源異流的中國智慧》
http://m.il5i.com/html/62-14317.html
《佛文化的三重維度:智慧·學(xué)說·信仰》
http://m.il5i.com/html/62-14318.html
《中國人應(yīng)該過自己的父親節(jié)和母親節(jié)》
http://m.il5i.com/html/62-14402.html
《漢字之殤與重生:一場跨越世紀(jì)的文明辯證法》
http://m.il5i.com/html/62-14315.html
《讀懂漢字,就是讀懂中國》
http://m.il5i.com/html/62-14311.html
《設(shè)立國家“漢字文化節(jié)”建議》
http://m.il5i.com/html/62-14313.html
《谷雨與倉頡造字的文化淵源》
http://m.il5i.com/html/62-14312.html
《清明節(jié):在記憶的微光中尋找永恒》
http://m.il5i.com/html/62-14294.html
曹全碑——出自陜西合陽縣的中華瑰寶
http://m.il5i.com/html/62-14344.html
《漢字書法及其功能價值演變的思考》
http://m.il5i.com/html/62-14274.html
《論評價歷史人物的全面性》
http://m.il5i.com/html/62-14446.html
《商相伊尹對中醫(yī)藥和健康養(yǎng)生的貢獻》
http://m.il5i.com/html/35-14276.html
《祝由術(shù)的起源發(fā)展和現(xiàn)代意義》
http://m.il5i.com/html/35-14271.html
《身心合一的健康養(yǎng)生之道》
http://m.il5i.com/html/62-14333.html
《呦呦鹿鳴處:一個名字里的文明預(yù)言》
http://m.il5i.com/html/62-14299.html
《再生醫(yī)學(xué)之父——徐榮祥賦》
http://m.il5i.com/html/35-14282.html
《一位基層理論工作者的思想先聲》
http://m.il5i.com/html/62-14444.html
中國共產(chǎn)黨賦(慶祝建黨104周年)
http://m.il5i.com/html/62-14416.html
《陶行知教育思想》導(dǎo)讀
http://m.il5i.com/html/62-14359.html
大家都學(xué)《家庭規(guī)》家和業(yè)興福相隨
http://m.il5i.com/html/62-14354.html
《商務(wù)社交禮儀基本常識》
http://m.il5i.com/html/62-14351.html
知識產(chǎn)權(quán)的雙刃劍:在保護與共享間尋找平衡
http://m.il5i.com/html/62-14324.html
“世界讀書日”《讀書賦》
http://m.il5i.com/html/62-14320.html
…………
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《中華文化系列歌訣》
(和諧中國網(wǎng)總編李耀君撰)
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征稿啟事
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二、形式:
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三、要求:
1、機構(gòu):必須是在國內(nèi)合法的注冊機構(gòu),企事業(yè)單位和社團機構(gòu)均可(須提供注冊證照的照片)
2、個人:必須是守法公民。
3、文字簡介:機構(gòu)5000字以內(nèi),個人2000字以內(nèi)。
照片:機構(gòu)15幅以內(nèi),個人10幅以內(nèi)。
文字和照片必須實事求是,合道合德,合法合規(guī)。
(本網(wǎng)是發(fā)布平臺,如有不實內(nèi)容,文責(zé)自負。)
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