中國古代承擔著教育意義的建筑有三種
第一種建筑是祠堂，它教導人孝道。中國人說“慎終追遠，民德歸厚”，謹慎地辦理喪事，追奠亡故的先人，民風就歸于淳厚了。為什么呢？我們想一想，如果一個人連他的祖先都念念不忘，想著去祭祀的話，對于眼前的父母哪有不照顧的道理啊！他不可能一面去祭祀祖先，一面又打爹罵娘，這是于情于理都不符合的。所以，祭祀祖先培養了一個人深厚的知恩報恩、飲水思源的意識。
在古代的時候，每一個大家族都有自己的祠堂，祠堂里供奉的是祖先的牌位。每到祭祀祖先的時候，就是教育的機會。祭祀時，會把全家族的人召集在祠堂里，宣講祖先的德行：我們家在哪朝哪代出了哪一位有德行的人，他有什么德行后人可以效仿，對國家有什么貢獻。這就提起了后代子孫的責任感。因為，你作為他們的后代子孫，言行舉止如果不謹慎，會給祖宗的臉上抹黑。所以說，祠堂教導人們孝道。
第二是孔廟，教導人們尊師重道。中國人祭祀孔子由來已久，把孔子的塑像擺在那里供人瞻仰、禮拜。為什么這樣做呢？第一，就是見賢思齊。看到孔子像，就想到孔老夫子的教誨。第二，就是要紀念老師，不能夠忘本。
第三是城隍廟。城隍廟里供的是十殿閻羅，講的是因果。它教導我們，做了什么壞事就會受到什么樣的懲處。過去，每年到二月二的時候要逛廟會，廟會里邊有好吃的、好玩的，孩子們愛去逛廟會。逛完了之后，父母就帶著孩子去看一看供著十殿閻羅的城隍廟。里面會告訴你，偷盜會受到什么樣的懲罰，邪淫會受到什么樣的懲罰，等等。只要是不符合道德的事，在這里都能看到相應的懲罰。孩子看到之后會印象深刻，他一生就不敢做那些過惡的事情。
所以，這三種建筑物都是承擔著倫理道德教育的職責。
在中國古代，儒釋道三家都是教育，所以我們說起儒教、道教、佛教，這個「教」都是教育的含義。用儒家主要是治國；用道家來祭祀祖先、祭祀天地；用佛教來教育百姓。所以這個佛教，它的本質是教育，這一點我們可以通過寺院的來源來說明。《弟子規·人之規》講堂 微信：131 4145 7599
