陳本善 本報記者 王瑟 任維東攝
在云南德宏盈江地震災區大盈江廣場的醫療救助點，陳本善（左一）為災區群眾發放大鍋藥。通訊員 韓樹志 本報記者 任維東攝
云南是植物王國，草藥很多，陳本善常常上山采藥。（照片為受訪者提供）
■人物簡歷
陳本善，云南省公安邊防總隊醫院院長，武警大校警銜。曾先后榮立一等功1次，二等功3次，三等功9次，榮獲全國第三屆“我最喜愛的十大人民警察”特別獎，全國民族團結進步先進個人，云南省十大杰出青年，云南省勞動模范，云南省優秀共產黨員，云南省優秀青年名中醫，享受公安部特殊津貼。 1981年參軍入伍，憑著對醫療事業和中醫藥事業的忠誠和熱愛，幾十年如一日，刻苦鉆研中醫中藥理論，獨創具有自我特色的“雙手把脈”診斷方法，發明的四種藥品，獲得國家專利。并通過國家藥品監督局評審，批準為國家藥準字號。在運用中醫診治疑難雜癥方面，取得了不俗的業績。 2002年以來，他撰寫的多篇文章發表在《中國民間療法》、《中華實用醫藥雜志》、《中華現代中西醫雜志》等刊物上。 2005年，他被中國管理科學研究院學術委員會聘為特約研究員。聘為中華中醫藥學會中成藥分會委員。 2008年汶川地震后，他帶領醫療隊趕赴災區救災，被當地百姓譽為“胡主席派來的好軍醫”。 2010年，玉樹地震發生后，他率領的醫療隊第一個趕到災區，搶救群眾。舟曲泥石流災害發生后，他率醫療隊再次趕到災區。 2011年云南盈江地震后，他又親赴地震災區，為各族群眾治病。 黑瘦，精干，干起事來雷厲風行、風風火火。這是記者當時在青海玉樹地震災區見到陳本善時的第一印象。在玉樹地震一周年的今天，這個印象依然清晰。
說實話，剛見他時，記者并沒有過多留意這位身穿軍裝的醫生，畢竟在災區，每天都可以見到很多部隊救護人員，但是，當記者跟隨他出診，看到災區群眾對他充滿熱愛時，當記者遭遇嚴重高原反應，他端來一杯自制的“大鍋湯”，十幾分鐘后所有癥狀神奇消失時，陳本善——這個名字，深深印在記者心里。
與他相熟后又發現，陳本善，就像他的名字一樣，是個善良、本色、平凡的人，對人的熱情可以用“掏心掏肺”來形容。
陳本善，熟悉他的人稱他為“名醫”，更有人稱之“神醫”，這個人到底是個什么樣的人呢？
一般中醫是單手號脈，他卻是雙手號脈。一搭上病人脈搏，瞬間就能找到感覺
2009年7月我做了輸卵管介入再通手術，8月是復查的時間，當天做手術的人較多，我無意間遇見了一位校友，她因雙側輸卵管堵塞，醫院讓她直接用試管方式懷孕，但失敗了。經同事介紹，她到陳本善醫生處吃了兩個月的中藥，一側輸卵管竟然通了。她難以置信，做了碘油造影，果真通了。說這話時，她的臉上始終洋溢著笑容，我被打動了，立即尋問了陳本善醫生的聯系方式。
到網上一搜索，陳本善醫生的情況很詳細，與我有相同經歷的人更多，都是報喜的。但陳醫生的號太難掛了，我就發動了朋友、同事一同加入掛號行列，可一個月也沒有掛上號。
那一天，我沒有看上病，但對陳本善醫生有了認識。回家后第二天就發生了奇跡，我掛上了號。
終于到我了，把雙手放在桌上，陳本善醫生只號了幾分鐘，笑著對我說：“你左邊不好對不對？先去做個B超檢查一下，再來開藥。別忘了下次來時要記得報喜喲。”
神了，真神了，我并沒有告訴他自己左邊輸卵管堵塞呀，他是怎么知道的？那一刻，我忘了原先準備問他的許多問題，興高采烈地就去做檢查，拿藥了。
很快，我如愿以償，得到了自己夢寐以求的結果：我懷孕了。那一刻，我覺得自己是世界上最幸福的人。
這是網上一篇很普通的文章，這樣的文章在網上滿目皆是。
來到陳本善在昆明公安邊防總隊醫院中醫院那間狹小、簡陋的辦公室，除了滿目的錦旗、感謝信外，最多的就是門外長長的病人隊伍。如果不是親眼所見，任何人描述這般情景我都不會相信。
常言道：慢工出細活。穩健、細膩為中醫行醫的一大特點。但陳本善看病速度可謂驚人，一般一個病人十幾分鐘，這般風風火火走馬燈般應對絡繹不絕的患者，究竟是怎么想的呢？
“我診病快的風格緣于兩點：一是當快則快。我這個AB血型的人歷來喜歡快節奏、高效率做事。三五分鐘可以辦完的事，為啥要拖延呢？就拿雙手號脈來說，我在雙手號脈的瞬間，就能找到感覺；二是情勢逼人。你看到了，病人天天排成了長隊，僅掛上號的我每半天就要看60到70位病人。遠道而來沒掛上號的、年老體弱沒掛上號的，我不能不看呀。所以，超出預定人數可以說是家常便飯。我動作不快點能行嗎？患者這么信賴我，我得盡心盡力呀。”
因為他的治療效果出乎意料的好，特別是他這種快刀斬亂麻的診病效率，讓他身上神秘的光環一圈圈地套了起來，越套越厚，各種傳說也越來越神。
人應該有股神勁。特別是中醫，自古以來，有名的中醫都被人傳得神乎其神。但真正的醫生是“神醫”嗎？我認為不是，只是他比別人更有本事而已。這種本事有各種各樣的功底構成，陳本善神奇的醫術是由哪種功底構成的呢？
我要好好探索探索。 汶川、玉樹、舟曲……這幾年幾乎所有的災區都可以見到陳本善的身影
“快抬進來，馬上檢查，及時手術！”2008年5月17日，汶川縣漩口鎮廢墟上，一幸存者被救出后，傷情迅速惡化，隨時有生命危險。
14日凌晨就率134名官兵翻山越嶺趕到災區的陳本善，作為第一支抵達漩口鎮開展醫療救護的隊伍，他二話沒說，在剛搭建的野戰醫院里，把手搭在一個病人腕上。僅30秒種，陳本善就說：“他是因為在廢墟下壓得時間太長，出來后一放松，體內積蓄的毒素釋放所致。別著急，我來想個辦法。”
說著，他走出帳蓬，快步走到附近的山坡，似乎很隨意地采集了枇杷葉、車前草、金銀花等當地植物，洗凈，點火，進鍋，15分鐘后，藥煎好了，他親自端到病人身邊，一口口地喂病人服下。
次日凌晨，這位傷者度過了危險期。
“叔叔，我媽媽快不行了，你救救她。”“在哪里？快帶我去！”在汶川災區的一天早晨，陳本善的帳蓬口出現了一個小女孩，從她急促的話語里，陳本善感到情況危急，立即來到患者家中。
這位母親在地震中左小腿被砸傷，4天前在鎮醫院緊急包扎并縫了9針，由于不能走路到鎮醫院看病，傷口發炎，只能讓5歲的孩子找醫生。
陳本善輕輕拆除了這位母親腿上發黑的繃帶，清洗了傷口，敷上消炎藥，又拿出鎮痛藥說：“大嫂，這些藥你先吃著，慢慢就會好的。”不久，這位大嫂的病就好了。
至今，在陳本善的辦公室里，還掛著一塊發黑的紅條幅，上面歪歪扭扭地寫滿了人名。這是汶川災區宇宮村全體村民寫給陳本善和他的醫療隊的感謝信。
“尊敬的陳院長及云南邊防醫療隊：
沒能和你揮手道別，我們好遺憾。
知道你很忙，可還是想打擾你一下。你和你的戰友們，不遠千里來到我們災區，用你們的微笑，治療我們的創傷，更用你們精湛的醫術，治療我們的傷病。你們是走正步的白衣天使，是祖國和人民堅強的堡壘，是新時代最可愛的人，我們永遠不會忘記你們，祝你們一生平安。”
陳本善說：“每次看到它，我都會想起在汶川的日日夜夜，那里的百姓太純樸了。我永遠忘不了一件事：因為我為一位老人治好了傷，他的兩個兒子給我送了一口豬來。我不要，把豬送回去了。一口豬對這些災區的人來說值多少錢呀，但他們還是送回來了。再送回去，他們竟然把豬殺了又送來了。我真的感動了。我也是農村長大的孩子，我明白一口豬對一家人生活的重要性。我只給群眾做了點力所能及的事，他們卻為我掏出了心，我只有用百倍的努力，為他們服務。當醫生不易，當大醫生更不易，要時刻想著群眾，為群眾的健康和生命負責。”
這讓我起了在玉樹災區時跟隨陳本善的一次出診。
2010年4月18日，陳本善來到東巴鄉東涼村巡診，這已經是他第六次來到這里了。
剛進村，一群藏族同胞就揮著手找來了。雖然不會漢語，但從他們的表情可以看出，他們對陳院長已經非常熟悉了。
陳院長忙著給村民治病時，隨行醫生對記者講起幾天來他救助群眾的事。
巡診中陳本善發現有位孕婦家還沒有分到帳篷，就專門安排人給她家送來一頂帳篷。因為不知這個孕婦的姓名，他就讓人一家家地去問去找，終于找到了她家。這位孕婦激動地拉著送帳篷的醫生的手，連連稱謝。
說起陳本善在巡診中幫助藏族同胞的事，同事們說了一件又一件。他此次來災區，口袋里帶了4000多元現金，都送給受災群眾了。
正說著，在陳本善指導下煮的大鍋湯好了，村民們拿著碗、杯等器具依次排隊前來領喝。據說這種專配的大鍋湯，可以消腫止痛、防瘡、治感冒，特別對高原反應有相當的療效。一位藏族婦女說：“他這個藥很神奇，我們前幾天喝了后，身體感到好多了。”陳院長說，自15日以來，他們已為災區群眾煮了32鍋大鍋湯。
“這幾天有好幾撥藏族同胞來到駐地謝我。他們說的話我聽不懂，但他們的手勢我可以看懂，他們都會豎起兩個大拇指，表達他們的謝意。他們其實不是在謝我，而是在謝我們的黨、我們的國家。”陳本善邊說邊撫摸著一個小孩的頭。
“前兩天，青海省委書記強衛專門來看我，說我是高原神醫。我說，汶川大地震時，我也用自己的技術治愈了許多病人，現在還是一樣。只要這里需要我，我就會一直在災區服務。”
不知不覺，天色已晚，在村民們依依不舍的目送下，陳院長和他的醫療巡診隊離開東涼村。這是他們幾天來最早返回的一次巡診。“他們都說我走得太快了，跟不上我。其實我們來這里干什么，不就是抓緊時間為受災百姓服務嗎？”陳本善說。 一個從小吃過苦、受過累的孩子，在部隊這個大家庭里得到了最好的舞臺
15歲，一個太年輕的孩子，因為部隊是個能吃上飯、穿上軍裝的地方，對他有著巨大的魅力，于是瞞了年齡走進了軍營。
云南省是植物王國，生長著難以計數的草藥。出生在偏遠鄉村的陳本善從小就打著赤腳，在山上放牛割草，見過各種各樣的植物，但那時，他只是從家人或村里老人那里知道一些簡單的知識：這種草吃了可以緩解肚子疼，那種草吃了可以治頭疼，這草具體有什么藥性，他并不知道。
因為機靈、能干，陳本善被領導看中，當了連隊的司號員和通訊員，這給了他施展才華的機會。小號吹得呱呱叫，事情做得有板有眼。第二年部隊選拔衛生員，幾位領導眾口一詞：小陳這個人挺機靈好學，又吃得苦，他學衛生員，準行！
就這樣，沒有任何思想準備的陳本善，被破格選送到衛生隊。打這時起，陳本善成了個身穿白大褂的醫生，而且是終身職業。
8個月，這么短的時間只能學個簡單知識，也就是包扎、打針吧，連隊衛生室很小，也沒有什么藥，只有一個藥箱，一個聽診器，能做什么呢？
回憶起當年，陳本善說：“當時連隊白天沒有太多的事，我就上山找藥去，我聽老鄉說過，這山里有許多中草藥，背上背簍天天上山采藥。不知道的草藥怎么辦？我就看《云南中草藥》這本書。邊看邊找，邊看邊采。特別是相鄰村里有位老中醫，我就登門恭恭敬敬地請教。晚上，戰友們都睡了，我就點起煤油燈，苦讀中醫藥典，做筆記。那段時間，我可是真下了苦功。”
機遇總是為有準備的人留著的。突然間，連隊里爆發了流感，戰友們都被擊倒了。陳本善立馬上山采來名為“貫眾”的草藥，架起大鍋熬成藥湯讓戰友們喝。一連5天，戰友們都擺脫了流感的困擾，精神抖擻地重新開始了訓練。這下子，陳本善是個“神醫”的傳說，第一次如長了腳的知了，傳遍了方圓各村。平時就缺醫少藥的鄉村百姓，仿佛看到了救星，紛紛找到連隊衛生室，指名道姓要陳本善看病。
“16歲，在別人家里，還是個會撒嬌的孩子，我卻開始了治病救人的工作，坐診了。想想都后怕，當時我可以說沒什么深入的醫學知識，只有一顆對戰友和百姓負責的心，也不知道害怕，就干起來了。”陳本善的話令人深思。這也激發起陳本善刻苦學習的勁頭，他對中醫理論的鉆研更起勁了。
一件事，讓陳本善知道了自己的不足。村里有位老人突然頭疼不止，家人找到陳本善后，他按一般的頭疼進行治療，但效果不理想。無奈中，他動員病人去縣醫院看看。當他陪同病人到縣醫院檢查后才知，老人患的是高血壓，再晚一點送來，就有生命危險。這事讓陳本善醫生反思了好長一段時間：怎么我就不知道他是高血壓病呢？看來我還得多學呀。
從此，中醫藥典，他每天必讀；中草藥名稱、配方和用途，他分門別類筆記腦記；常用及重點穴位，他逐個在自己身上找感覺。事情也就怪了，別人看來十分枯燥、難記的中醫藥典、中草藥名稱，他卻過目不忘，牢記在心。采藥中，他常常親自嘗嘗，看看這藥到底是個啥滋味。
支那鄉一位年過6旬的老人突發腦血栓，奄奄一息，家人把棺材都備好了。陳本善聽說后，立刻趕到家里，雙手把脈后，心里有了底：老人還有救。他先以化痰藥為其緩解缺氧癥狀，再用針灸輔藥物降血壓，并為老人灌服，整整守了七天七夜，老人終于轉危為安。這事轟動了整個鄉村，陳本善再次被冠以“神醫”稱號。
部隊正是看中了陳本善獨特的本領，及時將他送到云南省中醫學院深造，讓他對中醫學理論有了更深入的掌握。“當時我們對記各種中藥名稱頭疼死了，特別是對一些理論知識的掌握，記多次都記不住。陳本善當時雖然是個學生，卻經常有人找到學院里請他看病，晚上他找我補習白天的功課時，經常是我才講了一遍，他就記住了。我很奇怪：他的記憶力怎么這么好？他笑笑說，這些他早就知道了。他走的是一條我國中醫發展的路，老師教、自己學，再進入學校深造。而我們進學校時什么也不懂，一張白紙，當然沒有他學得快了。”陳本善醫生的愛人說起當年的情況，仍是一臉佩服。雖說她現在也是一位身披大校警銜、擔任中醫科主任的醫生，但在這一點上，她還是自認不如陳本善。
雙胞胎姐妹馬惠玲、馬惠敏于1994年同時被查出患了肝硬化，馬惠玲更是被醫院下了病危通知書。在多方求醫無助的情況下，她們倆找到了陳本善醫生。“陳醫生，請您救救我們。”悲切的求助聲讓人動容，陳本善醫生寬慰她們說：“你們既然信得過我，就要有戰勝疾病的信心。有信心，病能好一半。一定要記住呀！”
在陳本善的精心診治下，姐妹倆幾付中藥服下去，病情開始出現轉機，穩步好轉。更令人嘆為觀止的是，當初被判不治的姐妹，在陳本善醫生長達17年的嚴密跟蹤治療下，至今仍有滋有味地生活著。
在記者采訪時，正巧遇到來自泰國的一個團隊在陳本善醫生這里治療。一問才知，這樣的外國團隊每個月都有好幾批。陳本善開創了云南省醫療旅游的先河。
泰國陸軍中將素探5年前知道陳本善后，每個月到昆明來看一次病，曾經的腎病、血壓高、骨質增生等多種疾病有了很大好轉，許多給他看過病的醫生對他現在的狀況很奇怪，覺得沒有經過開刀等治療病狀就沒了或減輕了？對此，他心里有本賬。
說起陳本善被國外患者認同的事，也很“神奇”。一位泰國大商人在云南經商多年，總也治不好自己的病。一天他乘坐出租車時，無意間看到一個醫院門前排著長隊，就問司機：這些人在干什么？司機告訴他：他們都是找陳本善醫生看病的。他馬上下車，幾經周折，終于見到了陳本善。經過一段時間的治療，曾求治了世界許多國家的病被陳本善治好了，他也成了陳本善在泰國最好的宣傳員。 群眾冠以“神醫”稱號一定有它的道理，但“神醫”自己卻認為自己并不“神”
作為中國傳統文化，中醫最讓人稱奇的是它的診療手段：望聞問切。
望診是醫生用視覺觀察病人的神色形態、局部表現、舌象、分泌物和排泄物色質的變化，從而診斷病情的方法，被列為四診之首，并有“望而知之謂之神”之說。這是因為人的視覺觀察在認識客觀事物中具有重要的作用，病人的神色形態等方面的外部表現，只有通過望診才能了解，這些又是臨床診斷的重要依據。
聞診是醫生運用聽覺與嗅覺來辨別病人異常聲音和異常氣味，從而獲得有關臨床資料的一種診察方法。聽聲音包括呼吸、語言、咳嗽、嘔吐、呃逆、噯氣之聲。嗅氣味包括口氣、鼻氣、汗氣、痰涕之氣、二便之氣、經帶惡露之氣與病室之氣。
問診是醫生通過病人或陪診者進行有目的的詢問，了解疾病的起始、發展及治療經過，現狀和其他與疾病有關的情況，以診察疾病的方法。問診是臨床診察疾病重要的一項，在四診中占有極為重要的位置，正如《素問·征四失論》所說：“診病不問其始，憂患飲食之失節，或傷于毒。不先言此。卒持寸口，何病其中。”
切診就是醫生用中指按關部脈，食指按寸部脈，無名指按尺脈。左手寸、關、尺代表心、肝、腎；右手寸、關、尺代表肺、脾、命門。病脈有十二種最常見脈象：浮、沉、遲、數、細、弦、濡、滑、澀、結、代、促。
看陳本善診治病人，從病人進入他視線的第一眼起，他不經意的一瞥，病人狀況就了然在心。再雙手把上病人的脈搏，幾秒鐘，病人所有癥狀基本了解了。再很隨意地問幾句，診斷就結束了。
一位女性進入陳本善的辦公室，診斷快結束時，陳本善醫生不經間的一句話：“你的病與你奶奶有關，她對你影響很深。”病人瞬間淚流滿面，最后痛哭流涕地告訴陳本善，正因為奶奶的去逝讓她永遠不能原諒自己，所以現在才無法正常生活和工作。此時，陳本善已把藥方遞到了她的手里。幾句安慰的話，讓病人感動。
目睹了這一切，記者心里涌出了極大的好奇：“你怎么知道她的情況？她可是從湖北來此看病的呀？你以前認識她？”
“我從沒有見過她。當她剛進來時，我就發現她臉上不對勁，再仔細看，她的狀況心里就有了數。再號了脈，她的所有狀況我就都知道了。說不清，你說是猜吧，我卻每次都說得清，病人很信服；你說不是猜吧，可我事前并不知道病人的情況，只是一種感覺。”陳本善醫生誠實地回答。
陳本善醫生的愛人也認可這種感覺。她認為，正是中醫幾千年傳下來的望診等幾方面的有機結合，讓有經驗的醫生從病人的神態上就能看出幾份病況來。因為人的臉上等處都與內臟有相對應的部位可以看出端倪。
說陳本善“神”，有誰知道，他為了更好地識別中草藥，至今還堅持每個休息天上山采藥。從山上摔到山腳，遍體鱗傷不說，僅品嘗中草藥他就曾中毒近100次，有幾次險些喪命，以致于讓同樣學過中醫的妻子嚇得哭個不停。據他自己稱，從醫后他親口品嘗的中草藥達3000多種，個中風險之高，可想而知。
人們往往看到的是一個人輝煌的今天，沒有人想看看他的昨天。更主要的是，人們往往只看到他事業輝煌的一面，卻很少看到他不為人知的另一面。
與陳本善醫生上山采藥，面對滿山的草木，在記者的眼里只有感嘆大自然的造化，為人類提供了這樣好的自然環境。但在陳本善的眼里，這里都是寶。“看，這是兩面針，那是狗尾巴草，那是……”陳本善一路走來，如數家珍。當看到自己也不熟悉的植物時，他首先是聞一聞，再抓一把放在嘴里嘗一嘗，也能說出大概能治什么病了。他還常常有童心之舉，采一些山間野草作為餐桌上一道美味小菜，讓人大快朵頤。
大膽、細心、認真、敏感，這就是陳本善醫生之所以被眾人稱之為“神醫”的精髓所在。這種綜合性的精髓，讓他成為病人眼中的“神”，他卻自嘲地說：“我還是我，一個部隊培養出來的醫生。為群眾解除病痛是我最大的快樂。”
